{"id":24215,"date":"2020-04-08T17:10:43","date_gmt":"2020-04-08T20:10:43","guid":{"rendered":"http:\/\/iupa.edu.ar\/sitio\/?p=24215"},"modified":"2020-07-14T14:27:05","modified_gmt":"2020-07-14T17:27:05","slug":"la-pasion-del-maruchito-fue-seleccionada-en-un-festival-internacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iupa.edu.ar\/sitio\/la-pasion-del-maruchito-fue-seleccionada-en-un-festival-internacional\/","title":{"rendered":"\u00abLa Pasi\u00f3n del Maruchito\u00bb fue seleccionada en un festival internacional"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

El proyecto transmedia La Pasi\u00f3n del Maruchito<\/em>, una coproducci\u00f3n de IUPA y del Diario R\u00edo Negro, fue seleccionado en el Festival Internacional de Nuevas Narrativas de No Ficci\u00f3n entre los cuatro proyectos de la categor\u00eda transmedia, que incluye una web serie, un documental, un podcast <\/em>documental radiof\u00f3nico, playlist<\/em> con m\u00fasica original, y un informe especial sobre el santo de los caminos de la estepa patag\u00f3nica. <\/p>\n\n\n\n

El especial transmedia (la t\u00e9cnica de contar historias a trav\u00e9s de diversas plataformas y soportes con la participaci\u00f3n de la audiencia) donde trabajaron m\u00e1s de 70 personas para el rodaje y los reportajes en parajes, pueblos y ciudades de la regi\u00f3n, comparte la nominaci\u00f3n con tres proyectos: La Guarida del tigre (Argentina), Disecciones sobre planos (M\u00e9xico) y Delfo, huellas de un pueblo (Argentina). \u00abLa Pasi\u00f3n del Maruchito\u00bb fue evaluado junto a m\u00e1s de 450 proyectos de 65 pa\u00edses de todo el mundo, y habiendo atravesado un minucioso proceso de selecci\u00f3n, fue seleccionado entre las producciones m\u00e1s competitivas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es una narrativa transmedia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esta serie web se bas\u00f3 en la estructura de Narrativa Transmedia,<\/strong> es la t\u00e9cnica de contar historias a trav\u00e9s de m\u00faltiples plataformas y soportes. La importancia es que cada una de esas plataformas o elementos forman parte de la historia y aportan al conjunto del relato y no est\u00e1n desvinculadas entre ellas. As\u00ed, cada parte de la narraci\u00f3n es \u00fanica por la propia esencia de la plataforma en la que se desarrolla, proporcionando recursos narrativos que crecen exponencialmente a medida que se aprovechan las fortalezas de cada ventana y que sirven para que el espectador pueda tener diferentes puntos de entrada a la historia.<\/p>\n\n\n\n

En las Narrativas Transmedia, los usuarios colaboran en la construcci\u00f3n del relato, lo que supone que \u00e9stos vivan una experiencia de inmersi\u00f3n plena en la historia. <\/p>\n\n\n\n

En este sentido, la historia se brind\u00f3 en diferentes piezas comunicacionales, sino que tambi\u00e9n se pens\u00f3 estrat\u00e9gicamente una campa\u00f1a para que la  audiencia tuviera la oportunidad de ser parte de la historia del Maruchito, el espacio transversal del relato (en este caso la meseta, el campo) fue el lugar donde concluyeron y se articularon los sujetos y sus pr\u00e1cticas sociales: bailes, cantos, payadas, fotos, historias, etc. <\/p>\n\n\n\n

Los usuarios pudieron vivir la experiencia narrativa inmersiva de la Celebraci\u00f3n en la que participaron m\u00e1s de 2000 personas y con un festival art\u00edstico que puso en valor la cultura popular, con m\u00e1s de 300 artistas en escena, representando a las \u201cEscuelas de Arte Popular\u201d de toda la provincia. <\/p>\n\n\n\n

Para esta celebraci\u00f3n, una de las formas narrativas, se trabaj\u00f3 durante varios meses<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9n fue el Maruchito?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La historia se remonta a principios de siglo en la zona de Barda Colorada, entre Aguada Guzm\u00e1n y Cerro Polic\u00eda y est\u00e1 vinculada al movimiento econ\u00f3mico que se gestaba entre esta zona y el resto de la provincia, con la mercader\u00eda llevada en carretas. Los Maruchos eran ni\u00f1os, los llamados peoncitos, que se ocupaban de las tareas menores de estos mercaderes, cuando hac\u00edan noche: juntar la le\u00f1a, prender el fuego, dar agua a la mulas y yeguarizos. Pedro Far\u00edas era uno de ellos, pero falleci\u00f3 tr\u00e1gicamente, anhelando la m\u00fasica de una guitarra. El tiempo lo convirti\u00f3 en un fen\u00f3meno de fe popular con miles de devotos y en el lugar donde ocurri\u00f3 el tr\u00e1gico episodio se construy\u00f3 una ermita, a 10 km de Aguada Guzm\u00e1n. <\/p>\n\n\n\n

Esta historia gest\u00f3 la serie web y un documental, adem\u00e1s de un festival de m\u00fasica y arte popular que celebr\u00f3, el 19 de octubre del a\u00f1o pasado, el nacimiento de este mito.<\/p>\n\n\n\n

La Ceremonia de Premiaci\u00f3n <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dada la situaci\u00f3n de crisis global que plantea el virus COVID-19, la primera edici\u00f3n del Festival ser\u00e1 transmitida enteramente por medio de streaming en redes sociales. El pr\u00f3ximo 24 de abril, a las 19 h tendr\u00e1 lugar la Ceremonia de Premiaci\u00f3n que dar\u00e1 a conocer los ganadores en cada categor\u00eda del certamen. Podr\u00e1s seguirlo a trav\u00e9s de Facebook Live en la cuenta oficial del Festival Finnof – Festival Internacional de Nuevas Narrativas de No Ficci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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